八大菩萨只要请回一尊都会为全家带来福寿安康

时间:2018-09-29 16:04:19 来源:大庄严 0
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在诸多大菩萨中,大家比较熟悉的,显教、密宗共同尊奉的八大菩萨是:

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  1、文殊师利菩萨,生于印度舍卫国,后跟释迦牟尼佛出家,常随侍释尊左右,赞助释尊弘法。“文殊”是妙的意思,“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理聪慧,与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像,顶结五髻,表大日之五智,左手执青莲花,花上有梵箧,右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊,手持之物亦各有不同。

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  2、普贤菩萨,是行、愿弘深的范例。梵语的普贤称“三曼多拔陀罗”,密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚。在雕像上,普贤乘白象侍佛之右;文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德;文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象,头戴五佛冠,形如满月童子。

观音3.jpg

  3、观世音菩萨,玄奘三藏又译作观安适菩萨。唐宁以来,民间信仰的有三十三变更观音。密宗造像有六观音、七观音等变更。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音,称为七观音。观音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三体变更的观音中,非凡受欢迎、爱好的是白衣观音。

金刚手菩萨3.jpg

  4、金刚手菩萨,即金刚萨埵,又称机密主,象征‘坚固不坏之菩提心’与‘烦恼即菩提之妙理’


  此名称于密教中,所指有四:(一)指密教传法之第二祖。(二)为金刚界曼荼罗中,金刚部院三十七尊之一。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中,十七尊中之主尊。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院‘大智金刚部’之主尊。一般认为是大势至菩萨在密教的现身。

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  5、虚空藏菩萨,为福德之宝藏如同虚空无穷之意。在胎藏界曼荼罗中,虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密求闻持聪慧法观想虚空藏菩萨本尊形像,菩萨全身为金色,相貌稳重,头戴五佛宝冠,在莲花上半跏坐,容颜美好而喜悦,左手执白色莲花,花上有如意宝珠,发出黄色光线,右手结与愿印:五指下垂,手掌向外。

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  6、地藏菩萨,因发下“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的宏愿,密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢,因其安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故称为地藏。在释迦佛入灭以后,弥勒未生之前,地藏菩萨肩负着救度六道众生的重大使命。地藏菩萨现出家菩萨像,其雕像为僧侣妆扮,左手擎宝珠,右手持锡杖。

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  7、弥勒菩萨,因弥勒的梵文意义为慈爱,所以常被称为慈氏,其名字为“无能胜”


  。他出身于印度婆罗门,后得释迦牟尼佛的教化,被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院,为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人爱好;但在胎藏界的形像是,左手当胸,手掌张开,右手执莲花,所戴宝冠中有宝塔,塔中现舍利;在金刚界的形像是,右手大拇指、食指、小指均竖立,中指与无名指弯曲置胸前,左手放在膝上。

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  8、除盖障菩萨,其德行动打消所有一切烦恼之障碍,为胎藏界曼荼罗除盖障院之中尊,也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。根据佛经记载,除盖障菩萨的修行历史异常长久,其弘化功劳不胜枚举。而这位大菩萨代表的扫除盖障、消灾免难也是当今世人之急需,毫无疑问,虔诚礼敬这位大菩萨,认真践履谨言慎行、清心寡欲的工夫,逐步减少自己修行道路上的障碍,乃是离苦得乐、趋向菩提的要害之所在。


  以上八大菩萨为普通人们所共知,文殊、普贤为释迦牟尼佛的左右侍者,一主聪慧,一主践行;观世音、大势至为西天极乐世界阿弥陀佛的左右侍者,金刚手为大势至菩萨在密教的现身,有力地证实了显教、密宗的紧密联合;虚空藏、地藏代表着天和地,亦即东西南北高低之无穷时空;弥勒菩萨的慈爱为受生老病逝世苦的世人所必须,亦提示人们应当从心坎本具的佛性中去发掘、实行爱心,此外,弥勒是下一位人间佛陀,也是人们将来得度的救星和盼望;除盖障菩萨则指引着人们从目前最现实、最急切、最见效、最要害的处所下工夫。可以说这八位大菩萨组成了一个天衣无缝的奥妙整体,如同一个应有尽有的医学宝库,为救治各种各样的疾病供给了灵丹妙药。

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