道明禅师和现在的影视明星陈道明同名吗?

时间:2018-09-23 16:54:29 来源:大庄严 0
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袁州蒙山道明禅师者,鄱阳人,陈宣帝之裔孙也。国亡,落于民间。以其王孙,尝受署,因有将军之号。少于永昌寺出家,慕道颇切,往依五祖法会。极意研寻,初无解悟。及闻五祖密付衣法与卢行者,即率同意数十人蹑迹追逐。至大庾岭,师最先见,余辈未及。卢行者见师奔至,即掷衣钵于盘石,曰:“此衣表信,可力争耶?任君将去。”师遂举之,如山不动,踟蹰悚栗,乃曰:“我来求法,非为衣也。愿行者开示于我。”祖曰:“不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目?”师当下大悟,遍体汗流,泣礼数拜。


蒙山是唐代道明禅师的道场。道明原名惠明或慧明,是禅宗五祖弘忍的弟子。弘忍座下弟子千余人,除了六祖慧能外,还有旁出法嗣13人。惠明在这13人中排名第三。

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惠明俗姓陈,鄱阳人,本人是陈宣帝之孙。国亡,落于民间。少年时于永昌寺出家,慕道心切。唐高宗之世,惠明往依在黄梅的弘忍,极意研寻,初无解悟。后来听说弘忍密付衣法与行者慧能,即率同僧数十人蹑迹追赶。至大庾岭,惠明先追来了。慧能索性把达摩衣钵扔在石头上:"此衣表信,可力争耶!任群将去。"惠明申辨说:"我是来求佛法的,不是为了争夺衣钵,请你开示我。"慧能说:"汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念,吾为汝说。"随后,他机锋直入,开示道:"不思善,不思恶,正恁(那)么时,阿哪个是明上座(指惠明)本来面目?"


这个问题暗指善恶是"二",一切知识无不浸透了这个"二",离开了"二"也就没有知识了。同时,此"二"一除,"不二"的那个境界自然显现出来了,此"本来面目"也就显现了。这是对自我生命、精神完整和全面的把握,而且是最真实的感受。若有知识参与进来,所感受到的,除了知识,还是知识,是思维的那些内容,而不是清澈透明的生命和精神本身了。


所以惠明当下大悟,泣礼数拜:"上来密语意外,还更有意旨否?"慧能却说:"与汝说者,即非密也。汝若反照自己面目,密在汝边。"惠明叹道:"惠明虽在黄梅,实未省自己面目,今蒙授入处,如人饮水,准暖自知,今行者(指酆能)即惠明师也!"慧能认可了他的开悟:"汝若如是,则是吾与汝同师黄梅(指弘忍)。"最后,又问:"惠明今后向甚处去?"惠能示意:"逢袁则止,遇蒙则居。"


于是惠明再拜而去,并改名道明,以避慧能之讳,并下岭劝退追来了的僧众,独往庐山香炉峰布水台结庵而居。三年后,道明来到袁州新喻县蒙山,住持灵隐寺,创建西华禅寺,大倡玄机,广弘佛法,一音宣讲,万人咸悦。自从道明定居蒙山以来,新喻佛教臻于极盛,蒙山遍建佛寺,遂为江西佛教大山。


继蒙山道明之后,元代瑞州上高县萧氏子--名为德莹的真颠祖师,游方至新喻,住青云庵,礼瑞相禅寺僧印宗为师,得妙旨。相传他为蒙山道明的转世后身,不久也来到蒙山西南的西华禅寺,开扩旧基,度众僧,大弘佛法,并慈悲为怀,为民祈雨而有灵验。


此外,蒙山西北有圣济寺(又称胜济寺),位于蒙山林科所旁,前后三殿。靖嘉庆皇帝所赐"唐朝佛国"的匾额,字迹犹存。



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